Autoridad y poder normativo en la teoría crítica latinoamericana contemporánea: agosto 2014

“Nos los representantes del pueblo de la Nación Argentina, reunidos en Congreso General Constituyente por voluntad y elección de las provincias que la componen, en cumplimiento de pactos preexistentes, con el objeto de constituir la unión nacional, afianzar la justicia, consolidar la paz interior, proveer a la defensa común, promover el bienestar general, y asegurar los beneficios de la libertad, para nosotros, para nuestra posteridad, y para todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino: invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia: ordenamos, decretamos y establecemos esta Constitución, para la Nación Argentina.”

(Disponible en: http://infoleg.mecon.gov.ar/infolegInternet/anexos/0-4999/804/norma.htm)

CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA

PREÁMBULO

“En tiempos inmemoriales se erigieron montañas, se desplazaron ríos, se formaron lagos. Nuestra amazonia, nuestro chaco, nuestro altiplano y nuestros llanos y valles se cubrieron de verdores y flores. Poblamos esta sagrada Madre Tierra con rostros diferentes, y comprendimos desde entonces la pluralidad vigente de todas las cosas y nuestra diversidad como seres y culturas. Así conformamos nuestros pueblos, y jamás comprendimos el racismo hasta que lo sufrimos desde los funestos tiempos de la colonia.

El pueblo boliviano, de composición plural, desde la profundidad de la historia, inspirado en las luchas del pasado, en la sublevación indígena anticolonial, en la independencia, en las luchas populares de liberación, en las marchas indígenas, sociales y sindicales, en las guerras del agua y de octubre, en las luchas por la tierra y territorio, y con la memoria de nuestros mártires, construimos un nuevo Estado.

Un Estado basado en el respeto e igualdad entre todos, con principios de soberanía, dignidad, complementariedad, solidaridad, armonía y equidad en la distribución y redistribución del producto social, donde predomine la búsqueda del vivir bien; con respeto a la pluralidad económica, social, jurídica, política y cultural de los habitantes de esta tierra; en convivencia colectiva con acceso al agua, trabajo, educación, salud y vivienda para todos.

Dejamos en el pasado el Estado colonial, republicano y neoliberal. Asumimos el reto histórico de construir colectivamente el Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, que integra y articula los propósitos de avanzar hacia una Bolivia democrática, productiva, portadora e inspiradora de la paz, comprometida con el desarrollo integral y con la libre determinación de los pueblos.

Nosotros, mujeres y hombres, a través de la Asamblea Constituyente y con el poder originario del pueblo, manifestamos nuestro compromiso con la unidad e integridad del país.

Cumpliendo el mandato de nuestros pueblos, con la fortaleza de nuestra Pachamama y gracias a Dios, refundamos Bolivia.

Honor y gloria a los mártires de la gesta constituyente y liberadora, que han hecho posible esta nueva historia.”

(Disponible en: http://www.embajadadebolivia.com.ar/m_publicaciones/libros-pdf/01nueva_constitucion.pdf)

CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE COLOMBIA

PREÁMBULO

“El pueblo de Colombia, en ejercicio de su poder soberano, representado por sus delegatarios a la Asamblea Nacional Constituyente, invocando la protección de Dios, y con el fin de fortalecer la unidad de la Nación y asegurar a sus integrantes la vida, la convivencia, el trabajo, la justicia, la igualdad, el conocimiento, la libertad y la paz, dentro de un marco jurídico, democrático y participativo que garantice un orden político, económico y social justo, y comprometido a impulsar la integración de la comunidad latinoamericana”

(Disponible en: http://wsp.presidencia.gov.co/Normativa/Documents/Constitucion-Politica-Colombia.pdf)

CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DE CUBA

PREÁMBULO

“herederos y continuadores del trabajo creador y de las tradiciones de combatividad, firmeza, heroísmo y sacrificio forjadas por nuestros antecesores;

por los aborígenes que prefirieron muchas veces el exterminio a la sumisión;

por los esclavos que se rebelaron contra sus amos;

por los que despertaron la conciencia nacional y el ansia cubana de patria y libertad;

por los patriotas que en 1868 iniciaron las guerras de independencia contra el colonialismo español y los que en el último impulso de 1895 las llevaron a la victoria de 1898, que les fuera arrebatada por la intervención y ocupación militar del imperialismo yanqui;

por los obreros, campesinos, estudiantes e intelectuales que lucharon durante mas de cincuenta años contra el dominio imperialista, la corrupcion política, la falta de derechos y libertades populares, el desempleo y la explotación impuesta por capitalistas y terratenientes;

por lo que promovieron e integraron y desarrollaron las primeras organizaciones de obreros y de campesinos, difundieron las ideas socialistas y fundaron los primeros movimientos marxista y marxista-leninista;

por los integrantes de la vanguardia de la generación del centenario del natalicio de Martí, que nutridos por su magisterio nos condujeron a la victoria Revolucionaria popular de Enero;

por los que, con el sacrificio de sus vidas, defendieron la Revolución contribuyendo a su definitiva consolidación;

por los que masivamente cumplieron heroicas misiones internacionalistas;

GUIADOS

por el ideario de José Martí y las ideas político-sociales de Marx, Engels y Lenin;

APOYADOS

en el internacionalismo proletario, en la amistad fraternal, la ayuda, la cooperación y la solidaridad de los pueblos del mundo, especialmente los de América Latina y del Caribe;

DECIDIDOS

a llevar adelante la Revolución triunfadora del Moncada y del Granma, de la Sierra y de Girón encabezada por Fidel Castro que, sustentada en la más estrecha unidad de todas las fuerzas Revolucionarias y del pueblo, conquistó la plena independencia nacional, estableció el poder Revolucionario, realizó las transformaciones democráticas, inició la construcción del socialismo y, con el Partido Comunista al frente, la continúa con el objetivo final de edificar la sociedad comunista;

CONSCIENTES

de que todos los regímenes sustentados en la explotación del hombre por el hombre determinan la humillación de los explotados y la degradación de la condición humana de los explotadores;

de que sólo en el socialismo y el comunismo, cuando el hombre ha sido liberado de todas las formas de explotación: de la esclavitud, de la servidumbre y del capitalismo, se alcanza la entera dignidad del ser humano;

y de que nuestra Revolución elevo la dignidad de la patria y del cubano a superior altura;

DECLARAMOS

nuestra voluntad de que la ley de leyes de la República este presidida por este profundo anhelo, al fin logrado, de José Martí:

"Yo quiero que la ley primera de nuestra República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre".”

(Disponible en: http://www.cuba.cu/gobierno/cuba.htm)

CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR

PREÁMBULO

“NOSOTRAS Y NOSOTROS, el pueblo soberano del Ecuador

RECONOCIENDO nuestras raíces milenarias, forjadas por mujeres y hombres de distintos pueblos,

CELEBRANDO a la naturaleza, la Pacha Mama, de la que somos parte y que es vital para

nuestra existencia,

INVOCANDO el nombre de Dios y reconociendo nuestras diversas formas de religiosidad y espiritualidad,

APELANDO a la sabiduría de todas las culturas que nos enriquecen como sociedad,

COMO HEREDEROS de las luchas sociales de liberación frente a todas las formas de dominación y colonialismo, y con un profundo compromiso con el presente y el futuro,

Decidimos construir

Una nueva forma de convivencia ciudadana, en diversidad y armonía con la naturaleza, para alcanzar el buen vivir, el sumak kawsay;

Una sociedad que respeta, en todas sus dimensiones, la dignidad de las personas y las colectividades;

Un país democrático, comprometido con la integración latinoamericana – sueño de Bolívar y Alfaro-, la paz y la solidaridad con todos los pueblos de la tierra;”

(Disponible en: http://biblioteca.espe.edu.ec/upload/2008.pdf)

CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA ORIENTAL DEL URUGUAY

“SECCIÓN I

DE LA NACIÓN Y SU SOBERANIA

CAPITULO I

Artículo 1º.- La República Oriental del Uruguay es la asociación política de todos los habitantes comprendidos dentro de su territorio.

Artículo 2º.- Ella es y será para siempre libre e independiente de todo poder extranjero.

Artículo 3º.- Jamás será el patrimonio de personas ni de familia alguna.

CAPITULO II

Artículo 4º.- La soberanía en toda su plenitud existe radicalmente en la Nación, a la que compete el derecho exclusivo de establecer sus leyes, del modo que más adelante se expresará.

CAPITULO III

Artículo 5º.- Todos los cultos religiosos son libres en el Uruguay. El Estado no sostiene religión alguna. Reconoce a la Iglesia Católica el dominio de todos los templos que hayan sido total o parcialmente construidos con fondos del Erario Nacional, exceptuándose sólo las capillas destinadas al servicio de asilos, hospitales, cárceles u otros establecimientos públicos. Declara, asimismo, exentos de toda clase de impuestos a los templos consagrados al culto de las diversas religiones.

CAPITULO IV

Artículo 6º.- En los tratados internacionales que celebre la República propondrá la cláusula de que todas las diferencias que surjan entre las partes contratantes, serán decididas por el arbitraje u otros medios pacíficos. La República procurará la integración social y económica de los Estados Latinoamericanos, especialmente en lo que se refiere a la defensa común de sus productos y materias primas. Asimismo, propenderá a la efectiva complementación de sus servicios públicos.”

(Disponible en: http://www.parlamento.gub.uy/constituciones/const004.htm)

miércoles, 6 de agosto de 2014

SEGUNDO CUATRIMESTRE – 2014

Autoridad y poder normativo en la teoría crítica latinoamericana contemporánea

13/8	Presentación de la asignatura. Sociedad y derecho.
20/8	Cont. del tema anterior. Lectura: Sánchez-Parga, J., “El Pensamiento Crítico contra el Poder de los Discursos”, Ecuador Debate, 77, Quito-Ecuador, (Agosto del 2009), en http://www.flacsoandes.org/dspace/bitstream/10469/3552/2/RFLACSO-ED77.pdf
27/8	La autoridad normativa. Lectura: Calvo García, M., “La voluntad del legislador. Genealogía de una ficción hermenéutica”, Doxa, nº 3, (1986), pp. 113-128, en http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/10973/1/Doxa3_08.pdf
3/9	Cont. del tema anterior.
10/9	Cont. del tema anterior. Lectura: Preámbulos de las Constituciones de Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, Ecuador y Uruguay.
17/9	Cont. del tema anterior. Lectura: Preámbulos de las Constituciones de Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, Ecuador y Uruguay.
24/9	Cont. del tema anterior. Lectura: Preámbulos de las Constituciones de Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, Ecuador y Uruguay.
1/10	Cont. del tema anterior. Lectura: Meroi, A., “Marcos Teóricos sobre el Fenómeno de Recepción Jurídica”, Revista del Centro de Investigaciones de Filosofía Jurídica y Filosofía Social, nº 29, (2006), en http://www.cartapacio.edu.ar/ojs/index.php/centro/article/view/903/716

8/10	La autoridad normativa: fundamentos ius-filosóficos para su reconceptualización. la de-construcción de estructuras coloniales de poder. Lecturas: Tejerina Vargas, V. S., “Estado Plurinacional y herencia colonial. Alternativas a la de-construcción de estructuras coloniales de poder”, Integra Educativa, Vol. III, nº 1, (2010), en http://www.revistasbolivianas.org.bo/pdf/rieiii/v3n1/a14.pdf Quijano, A., “Estado-nación y movimientos indígenas en la región Andina: cuestiones abiertas”, OSAL, Observatorio Social de América Latina, Año VI, nº 19, (Ene-Abr 2006), en http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/osal/20110327050057/02Quijan.pdf
15/10	Cont. del tema anterior. Lectura: Walsh, C., “Interculturalidad, Plurinacionalidad y Decolonialidad: Las Insurgencias Político-Epistémicas de Refundar el Estado”, Tabula Rasa. Bogotá, nº 9, (Julio-Diciembre, 2008), en http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39600909
22/10	El poder normativo: democracia, ciudadanía y empoderamiento de las personas. Lecturas: Sánchez-Castañeda, A., “Los orígenes del pluralismo jurídico“, en Pluralismo Jurídico e Interculturalidad. Coordinadores Oscar Alba S. y Sergio R. Castro, Comisión de Justicia de la Asamblea Constituyente, Bolivia, 2005, pp. 19-33, en http://www.bibliojuridica.org/libros/4/1855/29.pdf Witker, J., “Derecho y Cambio Social en América Latina”, Nueva Sociedad, nº 17, (Marzo-Abril 1975), en http://www.nuso.org/upload/articulos/160_1.pdf
29/10	Cont. del tema anterior. Lectura: Santos, B. de Sousa, "Nuestra América: reinventando un paradigma", Casa de las Américas, 237, (2004), en http://www.ces.uc.pt/myces/UserFiles/livros/158_Nuestra%20America-Casa%20de%20las%20Americas.pdf
5/11	Análisis de la obra de D. F. Sarmiento y de J. B. Alberdi.
12/11	Análisis de la obra de Álvaro García Linera y de Jesús Antonio de la Torre Rangel.
19/11	Análisis de la obra de Antonio Carlos Wolkmer, José Eduardo Faria, y de Riccardo Guastini.
26/11	Examen final.

CONDICIONES DE REGULARIDAD: las previstas en las normas de la Facultad.

SISTEMA DE EVALUACION Y PROMOCION: Coloquios y evaluaciones parciales. La calificación ponderará los resultados de las evaluaciones y la de una nota de concepto referida a la participación efectiva del alumno en las clases. El desarrollo exitoso del curso depende de la atención de todos los alumnos y de su nivel de lectura, discusión y análisis; en función de ello podrán proponerse tareas suplementarias.

Exámenes	Participación	Comentario de textos
50%	35%	15%

BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA:

Las lecturas indicadas en las clases.

E-mail: monzonjm@derecho.uba.ar (prof.)

m.m.ringa@hotmail.com (ayudante alumno)

martes, 5 de agosto de 2014

Filosofía aquí y ahora - ¿Existe la filosofía latinoamericana?

Filosofía aquí y ahora - ¿Existe la filosofía latinoamericana? – José Pablo Feinmann - Disponible en: http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/programas/ver?rec_id=100240#sthash.QToCmFD